TÜRKÇE
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
قال رسول الله {صلعم}: أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ ، بِأَيِّهِمِ إقْتَدَيْتُمْ إِهْتَدَيْتُمْ
Muhterem Müslümanlar!
Bu haftaki hutbemiz, ASHAB-I KİRAMIN FAZİLETİ hakkında olacaktır.
Allah’ın Rasülünü (s.a.v) görme şerefine nâil olan ve bir defa da olsa sohbetinde bulunan Müslümanlara Sahâbe denir. Sahâbenin cem’i de Ashab‘dır. Peygamber Efendimiz (s.a.v), nasıl bütün peygamberlerden üstün ise, O’nun ashâbı da diğer insanlardan faziletçe ilerdedir. Allah’ın övdüğü, Rasülullahın sevdiği mübarek insanlardır. Onun için âlemlerin Efendisi: “Ashâbım, yıldızlar gibidir. Hangisine uyarsanız, hidayeti bulursunuz” buyurmuştur. Peygamberimizin mübarek sohbetiyle şereflenmek, O’nun ulvi nazarına nâil olmak, güzel cemâlini görmüş olmak en büyük bahtiyarlıktır. Bu sohbet ve görmenin o kadar büyük bir tesiri vardır ki, bu nimete sahip olana ebedi bir şeref kazandırır. Bizim ne dilimizle ne de kalemimizle Ashâb-ı Kirâmı tam manasıyla anlatmaya gücümüz yetmez.
Hz. Allah (c.c.) onların fazileti hakkında Ayet-i Kerimede şöyle buyuruyor: “(İslâm dinine girme hususunda) öne geçen ilk muhacirler ve ensar ile onlara güzellikle tabi olanlar var ya, işte Allah onlardan razı olmuştur, onlar da Allah’tan razı olmuşlardır. Allah onlara, içinde ebedî kalacakları, zemininden ırmaklar akan cennetler hazırlamıştır. İşte bu büyük kurtuluştur.” (Tevbe, 100)
Muhacirler; tahammül sınırlarını zorlayan zulüm ve baskılar neticesinde, doğup büyüdükleri şehri peygamberimizin izniyle terk ederek Habeşistan ve Medine-i Münevvere’ye hicret etmek zorunda kalan Mekkeli müminler, Ensar ise; Muhacir kardeşlerine kucak açan, her şeylerini onlarla paylaşan, fedâkar ve cefâkar Medineli Müslümanlardır. İşte bundan dolayı Ashâb-ı Kirâmın hepsi son derece hürmete lâyıktır.
Ashâb-ı kirâmın en faziletlileri Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali radiyAllâhü anhüm ecmeîn Hazretleri‘dir. Daha sonra cennetle müjdelenen 10 sahabenin diğerleri gelir. Sonra Bedir, Uhud Gazvelerine, Hudeybiye Musâlehasına iştirak edenler, Mekke’nin Fethi ve Veda Haccında bulunanlar onları takip eder.
Ashâbı sevmek, Rasülullaha (s.a.v) muhabbetin icabıdır. Onlara kin beslemek, buğzetmek Peygambere buğzetmektir. Rasülullah (s.a.v) Efendimiz: “Kim ki ashâbıma söverse Allahın, meleklerin ve bütün insanların lâneti onun üzerine olsun” buyurmakla ashab-ı kiram aleyhinde konuşmanın ne kadar büyük bir günah olduğunu beyan etmişlerdir. (Taberâni)
Öyleyse Aziz Müminler, Bizler hem Rasülullah Efendimizi ve hem de kıymetli Ashâbını sevmekle ve hidayeti bulmak için izlerinden gitmekle mükellefiz.
日本語
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
قال رسول الله {صلعم}: أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ ، بِأَيِّهِمِ إقْتَدَيْتُمْ إِهْتَدَيْتُمْ
ムスリムの皆様、
今日のフトバはアスハーブ・キラームについてです。
ラスールッラー（s.a.w.）を見ることで名誉を得て、彼の話を少なくても一回聞いたムスリムたちにサハーバと言います。サハーバの複数形はアスハーブです。ラスールッラー（s.a.w.）が他の預言者たちより優れているように彼のアスハーブも他の人々より優れています。ALLAH（s.w.t.）がほめて、ラスールッラー（s.a.w.）が愛情を持った人々です。そのため、ラスールッラー（s.a.w.）は次ように伝えました：「私のアスハーブは星のようです。どれに従っても正しい道に導かれる」。ラスールッラー（s.a.w.）の聖話を聞いて、彼に見られと同時に彼の聖顔を見ることは最も幸せなことでしょう。その話を聞くことや彼を見ることには大きな影響があって、その人々に永遠の名誉を与えられる。私たちは彼らについていくら説明しようとしてもアスハーブ・キラームを完璧に説明することが出来ません。
ALLAH（s.w.t.）は彼らについてクルアーン・カリームでで次のように教えます：「（イスラームに入信することで）先に立った最初のムハージルやアンサールや彼らの良い形で従った人々いる。その人々がALLAHは彼らにリダー（満悦）を与えて、彼らもALLAHの決まりに対して喜んだ。ALLAHは彼らのため、永遠に暮らすことになる、下から川が流れるジャンナ（天国）を用意した。それは最も偉大な救済でしょう。」
ムハージルとは、忍耐できないほどの圧迫や迫害の結果、生まれ育ったマッカという町をラスールッラーの許可で離れてエチオピアやマディーナ・ムナッワラへ移住することになってマッカのムスリムたち；アンサールとは、ムハージルであるムスリム兄弟を抱いて、自分の財産などを分けた献身的なマディーナのムスリムたちです。その努力のおかげでアスハーブ・キラームみんなは尊敬されるべき人たちです。
アスハーブ・キラームの最も偉いのは順番でハズラトゥ・アブー・バクル、ハズラトゥ・ウマル、ハズラトゥ・ウスマーンとハズラトゥ・アリ―です。その次にジャンナに入る朗報を得た10人の残りの人々、その次にバドルやウフド戦いに参加したアスハーブ、その次にフダイビヤ平和条約に参列したアスハーブ、その次にマッカの征服の時にいたアスハーブ、その次に別れのハッジに参加したアスハーブが来ます。
アスハーブに対して愛情を抱くことがラスールッラーへの愛情の証しです。彼らに対して憎みを持つ人はラスールッラーに対して憎みを持つことになります。ラスールッラー（s.a.w.）は「誰でも私のアスハーブに悪い表現をしたら、ALLAHや天使たち、それにすべての人々の怒りは彼らの上になりますように」と言いました。このハディース・シャリーフはアスハーブに対して悪い表現をすることはどのようなの大きな罪になるかを教えました。
そしたら、私たちはラスールッラーに対しても、アスハーブに対しても愛情を持って、正しい道に導かれるため彼らが歩んだ道を歩むべきです。
