TÜRKÇE
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم: اِنَّٓا اَعْطَيْنَاكَ الْـكَوْثَرَۜ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْۜ ﴿٢﴾ اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ
قال رسول الله {صلعم}: مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا
Muhterem Müslümanlar!
Allah-ü Teala, Müminlere pek çok mübarek gün ve geceler ihsan etmiştir. Bunlardan biri de idrak etmiş olduğumuz mübarek Kurban Bayramıdır. Peygamber Efendimiz (s.a.v) bir Hadis-i Şeriflerinde şöyle buyuruyor. “Allah katında günlerin en büyüğü Kurban Bayramının ilk günüdür.” (Ebu Davud)
Kurban, Allah-ü Teâlà ya yaklaşmaktır. Fitresini vermesi vacip olan herkese kurbanını kesmesi de vaciptir. Bir evde kaç kişinin bu imkânı varsa hepsine ayrı ayrı kurban kesmek vaciptir. Kurban ancak makbul olan hayvanların kanlarını dökmekle yerine gelir, yani kurban miktarını hayır olarak verip, kurban kesmezse ibadet yerine gelmiş olmaz. Zira Cenab-ı Hak kurban ibadetini ancak kurbanı kesmekle kabul buyurur.
Peygamber Efendimiz (s.a.v) kurban ibadetinin fazileti hakkında şöyle buyuruyor: “Kurbanın derisindeki her tüy sayısınca size sevap vardır. Kanının her damlası kadar mükâfat vardır. O, sizin mizanınıza (amel terazinize) konacaktır. Müjdeler olsun!” (İbni Mace)
Kendisine kurban kesmek vacip olduğu halde, kesmeyen kimseler hakkında ise Rasülullah Efendimiz (s.a.v) öyle buyurmuşlardır. “Her kim ki, kurban kesmeye gücü yeterde kesmezse, bizim namazgâhımıza yaklaşmasın.” (Beyhaki)
Evliyaullahtan Ebu’-Faruk Hazretleri de şöyle buyurmuşlardır: “Eğer bir insan vakti hali müsait olup da kurban kesmezse muhakkak ki adamın ya kendisinden veya çoluk çocuğundan veyahut ta malından, ticaretinden servetinden ve varlığından mutlaka bir kan çıkacaktır.” Görülüyor ki, hem Hadis-i Şerifte hem de Allah dostlarının sözlerinde ağır bir ifade kullanılmıştır, O halde “Rabbin için namaz kil ve kurban kes..”(Sure-j Kevser/2) ayet-i kerimesindeki Rabbimizin emrine uyarak kurban vecibesini yerine getirmemiz lazımdır.
Bazı fıkıh Alimlerine göre babaların buluğa ermemiş çocukları için de Kurban kesmesi vaciptir. Çocukların sene içinde başına gelecek bela ve musibetler için bir sigorta mesabesindedir. Bu sebeple Müslüman “kurban kesmemenin değil, kurban kesmenin yollarını aramalıdır.”
Kurban kesecek parası olmayanlara Allaha dostları şu şekilde tavsiyede bulunmuşlar: Bir sene içerisinde geri ödeme şartıyla borç para alıp yine de bu muazzam ve önemli ibadeti yerine getirmek çok daha hayırlıdır. Bundan anlaşılan, borcu olan kimse dahi kurban kesebilir.
Muhterem Müminler!
Bugün yüzbinlerce Kurban sadece Allah-ü Teâlâ’nın rızasını kazanmak için kesilip etleri fakir fukaraya dağıtılmaktadır. Bugün milyonlarca Hacı Mekke-l Mükerreme’de Kabe-i Muazzama’nın karşısında Allah-ü Teala hazretlerinin huzurunda dua edip af ve mağfiret talep etmektedir. Bugün 1,5 milyar Müslümanın Bayram günüdür. Ama maalesef zulüm altında, savaşların ortasında fakirlik içinde yasayan birçok Müslüman kardeşimiz vardır. Dolayısıyla onları da düşünüp onların da Bayramı yasayabilmeleri için Cenabi Haka dua edelim. Bununla birlikte kendi halimize bakıp, Mevla’mızın bizlere vermiş olduğu sağlık ve maddiyat için şükredelim.
Bayram, bir sevinç günüdür. Bayram müminler arasında muhabbeti ve kardeşliği ilan eden ve kuvvetlendiren en hayırlı gündür.
Rasülullah Efendimiz (s.a.s) Hadis-i Şeriflerinde şöyle buyuruyor: “Nefsim kudret elinde olan Allah’a yemin ederim ki, iman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe de iman etmiş olmazsınız ” (Sahih-i Müslim)
Peygamber Efendimiz (s.a.s)’in bu nasihati sebebiyle hususiyle bayram günlerinde küçüklerimizin, büyüklerimizin, akrabalarımızın gönüllerini alalım, tebrikleşelim, çocuklarımıza muhakkak bayram hediyesi alalım.
Hutbemize bir hadis-i şerifle nihayet verelim: “Birbirinizi kıskanmayın, birbirinize buğzetmeyin, birbirinize sırt çevirmeyin ve ey Allah’ın kulları kardeş olun.”(Sahih-i Buhari)
日本語
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم: اِنَّٓا اَعْطَيْنَاكَ الْـكَوْثَرَۜ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْۜ ﴿٢﴾ اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ
قال رسول الله {صلعم}: مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا
ムスリムの皆様、
ALLAH（s.w.t.）はムスリムたちに沢山の聖なる夜や日を与えました。そのうちの一つは今日祝うクルバーン祭（イードル・アドハー）です。ラスールッラー（s.a.w.）があるハディース・シャリーフで次のように伝えました：「ALLAHの御許で最も良い日はクルアーン祭の初日です。」
クルバーンはALLAHに近づくことです。サダカトゥル・フィトラがファルドになる人にクルバーンを屠ることがワージブです。家庭内でその能力がある各人のためクルバーンを屠ることがワージブです。クルバーンは指定された家畜を屠ることで出来ます。家畜を屠ることなく、それに相当する金額をサダカとしてあげることで出来ません。なぜならクルバーンの義務がその動物を屠ることで果たされるからです。
ラスールッラー（s.a.w.）クルバーンの善良について次のように伝えました：「あなたたちにクルバーンの皮についている毛の数ほどのサワーブがある。血の各しずくの数ほどのサワーブがある。それはあなたのミーザーンに置かれる。朗報がありますように。」
クルバーンを屠ることがワージブであるにもかかわらず、クルバーンを屠らない人についてラスールッラー（s.a.w.）が次のように伝えました：「誰にでもクルバーンを屠る能力がありながら、クルバーンを屠らないと私たちのマスジドに近づくな！」
アウリヤーの人であるエブル・ファルク（k.s.）が次のように伝えました：「ある人にクルバーンを屠る能力がありながら、クルバーンを屠らないとその人本人、又はは家族、あるいは財産よりその血が出るでしょう。（つまりあらゆる面で損するでしょう）」
理解される通りハディース・シャリーフにもアウリヤーの言葉にも脅しがあります。そうなら、「ALLAHのリダーのためクルバーンを屠りなさい」というALLAHの命令に従ってクルバーンの義務を果たすべきです。
一部のイスラーム学者たちによって小さい子供のためも親がクルバーンを屠ることがワージブです。子供を一年間保護する保険のようになります。そのため、ムスリムがクルバーンを屠らない方法ではなく、クルバーンを屠る方法を探すべきです。
クルバーンを屠る余裕のない人には次のようにすすめられます：もし借金して、その借金を1年以内に返済することが出来るのであればクルバーンを屠ることが良いです。つまり、借金のある人にもクルバーンを屠ることが出来ます。
今日、数十万のクルバーンがただALLAHのリダー（満悦）を得るため屠られて必要としている貧しい人々に配られます。今日、数百万人の巡礼者がカアバ・ムアッザマの前でドゥアーして、ALLAHの赦しを求めます。今日ムスリムの皆のイード（バイラム）です。現在、世界中で迫害を受けて苦しんでいるムスリムたちにもドゥアーして、彼らにも今日をイード（バイラム）のように過ごせることを願いましょう。自分たちが恵まれている健康、財産などを考えてALLAHに感謝しましょう。
イード（バイラム）は喜ぶ日です。ムスリムの中で愛情や兄弟関係を強める最も良い日です。
ラスールッラー（s.a.w.）はあるハディース・シャリーフで「私のナフスを把握しているALLAHに誓って言います：信仰しない限りジャンナ（天国）に入れない。お互いに愛情を持たない限り本当に信仰したことにはならない。」
ラスールッラー（s.a.w.）のこの助言を聞いて、イード（バイラム）の日に年上の人、子供たち、知り合い、親戚などに連絡してイード（バイラム）を祝いましょう。子供たちに小遣いや贈り物をあげましょう。
あるハディース・シャリーフでフトバを終了させましょう。ラスールッラー（s.a.w.）が次のように伝えました：「お互いに嫉妬するな、お互いを憎むな、お互いに背を向けるな。ALLAHのしもべたちよ、兄弟になりなさい。」
