TÜRKÇE
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَؕ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلٖيمٌ
قال رسول الله {صعلم}: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار
Muhterem Müslümanlar!
Bugünkü hutbemiz İSLÂMİYET’TE MÂLÎ İBADETLERİN FAZİLETİ ve SADAKA-İ FITIR hakkındadır.
Fatiha Suresi’nde bahsedilen “sırât-ı müstekîm”, yani Allah’ın razı olduğu dosdoğru yol, ondan sonra gelen Bakara Suresi’nde ve diğer surelerde tafsîlatlı olarak izah edilmiştir.[1] İşte sırat-ı müstekîmi ve hidayeti açıklayan ve çok büyük fazilete sahip olan Bakara Suresi’nin ilk ayetlerinde Cenab-ı Hak, insanların inanç noktasından m’ümin, kâfir ve münafık olmak üzere üç sınıfa ayrıldığını ifade buyurmuş, mü’minlerden bahseden ilk ayetlerde gaybe iman, namazın dosdoğru kılınması ve Allah’ın verdiği rızıklardan Allah yolunda harcanması hususlarına temas edilmiştir. Tüm bunlardan anlıyoruz ki İslam Dini, İman ve amel dinidir. Zaten daha başka bir çok ayette “İman edip salih ameller yapanlar” ifadesi geçmektedir.
Muhterem Müslümanlar!
Dünyâ hayatı ve dünyalık mallar birer imtihan vesilesi ve fitnedir. Enfâl Suresi’nin 28. Ayet-i kerimesi’nde şöyle buyuruluyor: “Ve iyi biliniz ki mallarınız ve çocuklarınız bir imtihandır. Ve muhakkak ki Allah katında pek büyük bir mükâfât vardır.” Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de bu hususta şöyle buyurmuşlardır : “Şüphesiz her ümmetin bir fitnesi vardır. Benim ümmetimin fitnesi (yani imtihan vesilesi) de maldır”[2]
Ancak şu hususu iyi anlamak ve karıştırmamak lazımdır ki helalinden elde edilen ve Allah yolunda, Allah Rızası için infak edilen
mallar, sahibi için büyük nimettir. Bu hususta muvaffak olan insanlar yukarıda bahsedilen imtihanı kazanmış demektir. Çünkü Peygamber Efendimiz (s.a.v.) başka bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyuruyorlar: “Yalnız şu iki kimseye gıpta edilmelidir: Biri Allah’ın kendisine verdiği Kur’ân’ı gece gündüz hep okuyan kimse, diğeri de Allah’ın kendisine verdiği malı yine gece gündüz daima Allah yolunda infak eden kimse.”[3]
Evet insan kendisine verilen nimetler içerisinde en güzellerini, en çok sevdiklerini Allah yolunda infak edebilirse o zaman muvaffak olmuş demektir. Bu hususta Âl-i İmran Suresi’nin 92. Ayet-i Kerimesi’nde şöyle buyuruluyor: “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harcamadıkça en iyiye eremezsiniz. Ne harcarsanız şüphesiz Allah onu bilir.”
Muhterem Mü’minler!
En mühim mâli ibadetin zekât olduğu malumdur. Çünkü zekat İslam’ın üzerine bina kılındığı beş esastan biridir ve farzdır. Aynı şekilde sadaka-i fıtır da mâlî bir ibadet olup, nisap miktarı mala sahip olan ve hür olan her Müslüman’a vaciptir. Zekâtın verildiği yerlere sadaka-i fıtr da verilebilir. Sadaka-i fıtr’ın vâcib olma vakti ise, Ramazan bayramının birinci günü fecrin doğuşundan itibaren başlayıp bayram namazından çıkma anına kadardır. Bununla berâber vaktinden evvel de sonra da verilebilir. Tabî ki efdal olan, ihtiyaç sahibi fakirlerin, ihtiyaçlarını bayramdan evvel tedârik edebilmeleri için, önceden veya vaktinde vermek, sonraya bırakmamaktır.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyuruyorlar: “Ramazan orucu, semâ ile arz arasında bağlıdır. Oradan yukarı ancak sadaka-i fıtr ile yükselir.”[4]
[1] Bu hususta Elmalılı Tefsiri’nde çok güzel izah var.
[2] Sünen-i Tirmizî, Zühd 26
[3] Sahih-i Buhârî, cild 6, sayfa 2737
[4] Muhtaru’l-Ehadis
e, Mukaddime 23
日本語
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَؕ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلٖيمٌ
قال رسول الله {صعلم}: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار
ムスリムの皆様、
今日のフトゥバは、イスラームでの財産で行う崇拝（イバーダ）の善良とサダカトゥル・フィトルについてです。
スーラ・ファーティハで述べられているスィラートゥ・ムスタギームという言葉があります。その意味はALLAH（s.w.t.）のリダー（満悦）があるまっすぐな道です。スーラ・ファーティハの次のスーラであるスーラ・バカラでその言葉が詳しく説明されます。スィラートゥ・ムスタギームとヒダーヤを説明するスーラ・バカラの最初の数アーヤでALLAH（s.w.t.）は人間を信仰の面からムゥミン、カーフィル、ムナーフクとして３つ分けています。ムゥミンについてのアーヤで、ガイブへの信仰（イーマーン）、礼拝を正しく行うこと、ALLAHが与えたリズィクの一部をALLAH（s.w.t.）のために施すことが述べられています。そのスーラより理解される通り、イスラーム教は信仰や行動の宗教です。それに加えて、クルアーン・カリームで数多くの箇所で「信仰して、善行（よい行動）を行う者たち」という表現があります。
ムスリムの皆様、
この世で生きることや私たちが持っている財産は試練の機会です。スーラ・アンファル、アーヤ28でALLAH(s.w.t)は「よく理解しなさい。あなたたちの財産や子供たちは試練である。確かに、ALLAH（s.w.t.）の御許で大きなサワーブがある」とおっしゃいます。私たちの預言者（s.a.w.）はそのことについて次のように述べました：「疑いなくすべてのウンマに試練がある。私のウンマの試練は財産である」
しかし、ここで１つのことをよく理解する必要があります。ハラール方法で稼いで、ALLAHの道でALLAHのリダー（満悦）を得るために施す財産は恵みです。そのことに成功する者たちは前に説明された試練に成功することになります。私たちの預言者（s.a.w.）は他のハディース・シャリーフで次のように述べています。「妬むべき人間は2種類のみである。一種目は、クルアーン・カリームに恵まれて、そのクルアーンを昼も夜も読んでいる者です。2種目は財産に恵まれて、その財産をっ昼も夜もALLAH（s.w.t.）の道で施すものである」
人間は恵まれたものの内、一番美しいもの、一番好むものをALLAH（s.w.t.）のために施せば、その時成功したことになります。それについてALLAH（s.w.t.）はスーラ・アーリ・イムラーンのアーヤ92で次のように仰います：「好むもの一部をALLAHの道のために使わない限り、最も良いことに達しないでしょう。あなたたちが使っているものをALLAH（s.w.t.）はご存じである。」
ムスリムの皆様、
財産で行う最も重要なイバーダ（崇拝）はザカートであります。なぜなら、ザカートはイスラームがその上に築かれた５つの基本の1つであるからです。それと同様に、サダカトゥル・フィトルも財産で行うイバーダです。ニーサーブの量に相当する財産を持っている自由なムスリムにワージブです。ザカートを引き渡せる相手になる人々に、サダカトゥル・フィトルを引き渡せる相手にもなります。サダカトゥル・フィトルがワージブになる時期はラマダーン祭（イードゥル・フィトル）の1日のファジルから始まって、イードの礼拝が終わるまでです。しかし、その時期よる前もしくは後に引き渡すことも出来ます。もちろん、最も良いのは必要としている人々をイードの前に支援するためその時期より前に引き渡して後にしないことです。
私たちの預言者（s.a.w.）はあるハディース・シャリーフで次のように述べています：「ラマダーンの断食は地と天の間に保留されます。そこから上にサダカトゥル・フィトルだけで上がります。」
