TÜRKÇE
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
:قال رسول الله {صلعم}
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Muhterem Mü’minler,
Bu haftaki hutbemiz RAMAZAN-I ŞERİF’İN FAZİLETİ hakkında olacaktır.
Allah-ü Zülcelal hazretlerinin lütf-u keremi ile bir Ramazan ayına daha kavuşmak üzereyiz. İlk teravih ile birlikte Ramazan ayını idrak etmiş, ertesi gün de ilk orucumuzu tutmuş olacağız. Cenab-ı Hak Ayet-i Kerime’sinde;
“(O sayılı günler), insanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur’an’ın kendisinde indirildiği Ramazan ayıdır. Öyle ise içinizden kim bu aya ulaşırsa onu oruçla geçirsin. Kim de hasta veya yolcu olursa tutamadığı günler sayısınca başka günlerde tutsun” buyurmaktadır.
Bu ayın faziletini en güzel şekilde, hiç şüphesiz Peygamber Efendimiz (s.a.v.) beyan etmişlerdir. Şöyle ki; Ramazan-ı Şerif ayının yaklaştığı bir sırada Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Ashabına bir hutbe irad ederek şöyle buyurdular:
“Ey insanlar! İçinde, bin aydan hayırlı olan Kadir Gecesinin bulunduğu bir ay, sizi gölgeledi. Cenab-ı Hak, onun orucunu farz, namazını da nafile kıldı. Bu ayda bir farz eda eden kimse, bir köle azat eden ve yetmiş farz eda eden kimse gibidir. Bu öyle bir aydır ki, onda müminin rızkı ziyadeleştirilir. Kim bir oruçluya iftar ettirirse, bir köle azat etmiş gibi sevap alır. Bu ay, sabır ayıdır. Sabrın sevabı ise cennettir. Karşılıklı hoşgörü ayıdır.”
Bu müjdeleri dinleyen Sahabe-i Kiram: “Ya Rasülallah! Hepimizin elinde oruçluya iftar ettirecek bir şey yok” deyince, Peygamber Efendimiz:
“Hz. Allah bu sevabı oruçluya, bir hurma, bir yudum su ve süt ile iftar ettirene de verir. Bu öyle bir aydır ki, evveli rahmet, ortası mağfiret ve ahiri cehennemden azattır” buyurdular.
Muhterem Mü’minler,
Görüldüğü üzere Ramazan ayı, farz olan Ramazan orucunu tutmak suretiyle hem madden hem de manen bir temizlenme ve arınma ayıdır.
Ramazan’da ibadetlerin sevabı kat kat artar, müminler ibadet zevkini tadarlar. Şeytanlar zincire vurulduğu için şeytani duygular körelir, rahmani duygular doruk noktasına çıkar. İbadet ve itaatle ruhu takviye etmek, nefsin arzularına set çekmek suretiyle nefis terbiyesi en güzel şekilde yapılır.
İmamı Rabbanî Hazretleri Mektubat-ı Şerifesi’nde, Ramazan ayının ehemmiyeti ve ihyası ile alakalı olarak şöyle buyuruyorlar: “Kim ki bu ayda hayırlara ve salih amellere muvaffak kılınırsa bu muvaffakiyet senenin tamamında onun arkadaşı olur. Eğer bu ay manevi dağınıklık ile geçerse, senenin tamamı da dağınıklık üzere geçer.”
Bu mübarek ay rahmet, ğufran ve Kur’ân ayıdır. Ramazan-ı Şerifin en büyük özelliği, kitabımız Hazreti Kur’an’ın bu ayda nazil olmasıdır. Peygamberimiz (s.a.v) her Ramazan ayında Kur’an-ı Kerimi hatmederdi. Cebrail aleyhisselam da dinlerdi. Onun için mukabele okumak ve okutmak sünnettir. Bu hususta Müslümanlar, hazırlıklarını yapmalı, bilenler mutlaka en az bir Kur’an hatm-i okumalıdır.
Bu ayda kendimiz bulunamasak bile uzakta ve yakındaki Kur‘an talebelerine ve muhtaçlara İftar vermek lazım. Ayrıca zekât ve sadaka-i fıtrı ödemek, günahlardan uzak durmak, içinde bulunduğumuz şartlara uygun sohbetlere iştirak etmek, teravih namazlarını kılmak, cemaate ehemmiyet vermek ve bol dua etmek gerekir.
Hutbemi Ebu Hüreyre (r.a.) dan rivayet edilen bir Hadis-i Şerif’le bitirmek istiyorum: “Kim inanarak ve sevabını Allah’tan (c.c.) ümit ederek ramazan orucunu tutarsa, geçmiş günahları affolunur.”
日本語
استعيذ بالله بسم الله الرحمن الرحيم : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
:قال رسول الله {صلعم}
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
ムスリムの皆様、
ALLAH(s.w.t.)の恩恵でラマダーン月にたどり着くところです。水曜日の夜に行うタラーウィ―の礼拝でラマダーン月が始まって、木曜日には最初の断食をします。ALLAH(s.w.t.)はクルアーン・カリームで：
「（その数日）人間のために正しい道に案内して、正道と邪道を分ける明かりかな証拠であるクルアーン・カリームが送られた月はラマダーン月である。そうならばあなたたちの内誰でもその月にたどり着くと断食しなさい。誰でも病気や旅中であればできなかった日々と同じ数日を他の日々に行いなさい」とおっしゃいます。
その月の善良を疑いなく最も良い形で私たちの預言者（s.a.w）が説明しました。こうして、ラマダーン月が近づいたころ、私たちの預言者（s.a.w）はアスハーブ・キラームにフトゥバを唱えて次のように述べました：
「人間たちよ！その中に1000ヶ月よりも善良であるカディルの夜があるラマダーン月はその影を私たちの上に落としました。ALLAH（s.w.t.）はその月の断食をファルド（義務）にして、タラーウィーの礼拝をナーフィラにしました。その月にファルドを行った者は奴隷を解放した又は70のファルドを行ったようになる。その月に、ALLAH（s.w.t.）はムゥミンのリズィク（糧）を増やすでしょう。誰でも断食した者にイフタールさせると奴隷を解放したようなサワーブ（報酬）を得るでしょう。その月は忍耐の月である。忍耐のサワーブはジャンナ（天国）である。その月は容赦(ようしゃ)し合う月である。」
その朗報を聞いたアスハーブ・キラームは「ALLAHの預言者よ！私たちのみんなには、イフタールさせる物がありません」と言うと、私たちの預言者は：
「ALLAH（s.w.t.）はそのサワーブ（報酬）を断食している者にナツメヤシの実を1個、一飲みの水又は牛乳でイフタールさせる者にも与える。その月の最初は慈悲、半ばは赦し、最後はジャハンナム（地獄）から解放である。」と述べました。
ムスリムの皆様、
理解される通り、ラマダーン月はファルド（義務）である断食を行うことで肉体的にも霊魂的にも清めや自浄の月です。
ラマダーン月にイバーダ（崇拝）のサワーブが倍になって、ムゥミンたちはイバーダの好みを感じます。シャイターン（悪魔）は鎖で縛られているので悪意が鈍く(にぶく)なって、善意が頂上(ちょうじょう)に着きます。イバーダや従順で霊魂(れいこん)を強化して、ナフスの欲望を防いでナフスのしつけは最も良い形で出来ます。
イマーム・ラッバーニー（k.s.）はマクトゥーバートゥ・シャリーフという著書でラマダーン月の大切さや過ごし方について次のように述べます：
「誰でも、その月に良いことや善行に恵まれると、その恵みは年中にわたってその者の友になります。もしその月を霊魂的に乱雑で過ごすと年中にわたってその乱雑のままになる」
その聖なる月は慈悲、赦しの月であってクルアーン・カリームの月でもあります。ラマダーン月の最大の特徴は私たちの聖典であるクルアーン・カリームがその月に啓示されたことです。私たちの預言者（s.a.w.）は毎ラマダーン月にクルアーン・カリームをハティム（完唱）していました。天使のジャブラーイールが彼を聞きました。そのため、ムカーバラを読むことはスンナです。このことについてムスリムの皆は準備して、知っている者は最低1つのハティムをして、知らない者は読み方を習って、自分が読めなくてもそのALLAHのお言葉であるクルアーン・カリームのムカーバラを聞いて、その声を霊魂のそばで感じるべきです。
その月に身近なムスリムたちや直接会えなくても遠くにいるムスリムたちにイフタールさせることがすすめられます。別に、ザカートやサダカトゥル・フィトラを納めて、罪を離れて、イスラームの説教に参加して、タラーウィーの礼拝に参列して、沢山ドゥアー（願い事）すべきです。
あるハディース・シャリーフでフトゥバを完了させましょう。アブー・フライラ（r.a.）は私たちの預言者より次のように伝えました：「誰でも信じて、そのサワーブ（報酬）をALLAH(s.w.t.)から望みながらラマダーン月の断食を行えば、過去の罪が赦されるでしょう。」